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第5部分（第4页）

可惜易经并非万能，独孤九剑并不能适用于所有情况，所以令狐冲单凭独孤九剑看不出那个完全违反人体力学规律的辟邪剑法。

但为什么令狐冲连林平之的辟邪剑法都没有把握破解却能在原作里战胜岳不群？

其区别便在于令狐冲是以风清扬所授的无剑理论去驾驭独孤九剑！

在岳不群的理解里，天下用于战斗的武功，无非分为这几种。

一般的武功，优秀的诸如少林七十二绝技，五岳上层剑术，劣质的犹如太祖长拳一般粗糙的武功，破绽较大，非常容易被针对。

绝世武功，六脉神剑、降龙十八掌等知名武学大致都属于这个范畴，一般通过极为巧妙的发力技巧带来强大的攻击力，每一招每一式都有其特色，一套武功组合起来几乎可以应对所有情形。

还有一些极端的武功也可以拉入绝世武功范畴。

例如玄铁重剑的以拙破巧，葵花宝典的以极端的速度和诡异解决敌人，也就是通常而言的————天下武功，无坚不摧，唯快不破。

之后便是无招无剑理论提出前，金庸小说里武功的最高境界————随心所欲、浑然天成、毫无斧凿痕迹。

能纳入这些的就有张三丰手里的太极拳，一招画圆应变对手千变万化，白首太玄经的武学精要融合，天山折梅手的将天下武功衍化其中的理论。

在之后便是没有固定的招式随着具体情况油然而生相应产生最适合应对情况的招式。

也就是独孤九剑，融入了无剑理论的九剑虽然还不是无剑，但已经无限趋于无剑，其通过招式反应无招，通过无招增强招式，使招式本身变得更加飘忽不定难以琢磨，虽然在一定程度上远远提升了招式的威力，但是和无招比起来还有质的差距。

可以说独孤九剑便是独孤求败所留下的，给后人通往无剑道路上的捷径。

作为金庸武学中绝诣的无剑，定义很简单，就是人力极限的基础实力配合上无招的境界。

说的简单一点，就是在每一个瞬间都能根据当时情况作出无懈可击的完美应对。

还有一点就是“不滞于物”，天下万物皆可化作神兵利器，这时候用剑反而成了束缚人更强的桎梏。

试想如果剑气锋利不下于倚天剑，无坚不摧更胜玄铁重剑，还能衍化天地万物无所拘束，这时候要倚天剑何用？要玄铁剑何用？

……

其实在岳不群心中还有一层更高的境界，那便是————

既然执剑，何必无剑！

那便是修为超越人类极限时或许有可能做到的，扭曲物质结构从而使物质超越极限。

以这种修为境界的人，可以扭曲物质结构，转化原子、中子、电子，从而将空气的原子构成重新排列变化成玄铁利剑也是轻而易举。

既然能够用天下万物演化出剑，又为何不能以剑衍化出天下万物？

到时候，手中的剑便犹如一个随你控制的变形金刚，唯有自身修为已经超越人类极限，同时对于武学、科学的理解到达宇宙极致的时候，方有可能做到。

那时候的人已经可以不再称之为人，而是可以掌控三次元四维空间一切的存在。

……

岳不群看着升起的日光，心中一念通神。

一阵运转下来，体内的变异版紫霞真气又精纯了几分。

不过想起英灵座系统……

阿瓦隆六次元防御。。。。。。得到王之财宝内宝具加持的开天辟地乖离之星（EnumaElish）打爆八次元。。。。。。还有两个无限接近于金皮卡的家伙，外代释迦摩尼等几个论外组成员。。。。。。

……区区三次元绝对无敌算啥？

瞬间岳不群又蔫了。

……

好高骛远并无意义，莫说什么像型月世界里的BUG级存在比肩，也不说什么超越无剑，甚至也别提达?

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