在造神法里,伏羲以代际为标准,把神族分成了若干等阶。
其中最高等的神并非伏羲本身,而是盘古。
因为伏羲本身,以及与之同级别的女娲、神农,俱是盘古一部分所化。就连整个天地都是盘古开辟的,盘古为世间一切的始祖。故,伏羲将盘古视为祖神,位列至高,又可称作“至高神”、“创世神”。
盘古之下,才是伏羲,以及女娲、神农。
祂们先天而生,资历极为古老,具造物之能,所以又叫“先天古神”、“造物主神”。
再往下,就是由伏羲用自身力量结合神树果实创造的一代神,如飞蓬、水碧等。祂们拥有一部分伏羲的力量,生来强大无比,位列上层,所以又称“大神”、“上神”。
最后的中下层,则是由天帝点化神树果实形成的普通神族,以及一些得道飞升的神仙。
神界的那些文官、武将、天兵多在此列。
按照这一套划分,由夕瑶创造的唐雪见不算神,只能算具有隐藏神力的人。
……
看完造神法,孟礼叹了口气。
这造神法可行,但有一个极为重要的前提——神树果实!
神族不是伏羲凭空创造的,而是祂以神树果实为基础,注入自身神元创造而成。
那神树却非伏羲创造,乃是天地自然生成。
孟礼没有神树果实,无法依照伏羲造神法创造生灵。
不过,神树果实只是其中一环,尽管重要,却未必不可或缺。
想到这儿,孟礼以元神分念法分出诸多念头,开始结合自身底蕴,在伏羲造神法的基础上推演改进。
元神分念法,是他进阶化神后领悟的秘法,能够分化念头,使之具备类似独立计算机的能力,属于一心多用的超级加强版,妙用有很多,推演功法只是其中之一。
之前能够看见并斩断因果线,则是结婴时悟出的秘法。
孟礼将之命名为“大罗因果法”。
思及因果,孟礼转头看向了金色大手,以及记忆基本被掏空的那道意识。
它们是伏羲的一部分,本质属于神,还是先天古神。
等新的造神法推演完成,或许可以把它们当成材料,用以试验。
想罢,元神出手,把它们封禁。
孟礼则望向混沌空间。
演化的混沌劈开了,却还没能达到分天地的程度。
还得劈!
是以,孟礼保留推演造神法的念头,收束其余他念。
紧接着,元神手握神魔剑,继续开辟混沌。
外界北冥鱼形态的本体则顺着世界河游动,寻找新的世界。
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