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第636部分（第3页）

但话又说回来了，就像元弘建说的那样。斩马剑这种战斗兵器，怎么刻有龙纹呢？这一点大家都觉得非常奇怪。

楚琛笑着说道：“谁告诉你们斩马剑不能刻龙纹？你们难道忘记有一种宝剑叫做尚方剑了？”

“什么。尚方宝剑？”

听了这番话，不但老五等人都愣住了。不远处正在闲聊的刘思哲等人更是呼啦一下围了过来。

尚方宝剑想必大家都并不陌生，在以前的一些旧戏和电视剧之中，忠奸剧斗，势成水火，忠臣常常落在下风，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的时候，奇迹出现了，一柄尚方宝剑赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君气沮，奸臣授首。

于是，观看的观众无不人心大快，千百颗悬着的激愤的心得到安慰。而尚方宝剑更是成了平民百姓对正义和忠良的寄托与期待。在以天授神权对不法不天的斗争中，尚方宝剑焕发出了神奇的光彩。

董胖子看到楚琛手里的斩马剑，有些失望的说道：“楚哥，你说这是尚方宝剑？我看和电视里演的一点都不像嘛！而且品相还这么差，一点尚方宝剑的模样都没有。”

苏锦宁白了他一眼：“你这不是废话吗？电视剧里的东西能当真吗？”

楚琛笑着说道：“电视剧里的宝剑，都是咱们现在看到的式样，套在古代确实不准确，而最早的尚方剑，就出现在汉代。”

据《汉书。朱云传》中记载，汉成帝时，诤臣朱云上书：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。”

这里要说明一下，张禹在当时为丞相，而且还是汉成帝刘骜的老师，正受宠幸。

可想而知，成帝当然不会答应，他听了这话当即就勃然大怒，骂道：“小小芝麻官居然敢说这种话，还侮辱我的老师，给我拖出去砍了！”随后就命御史将朱云绑下。

朱云当然不能坐以待毙，就紧抱殿前栏杆，据理力争，以至于栏杆都折断（也不知道是不是当时的豆腐渣工程）。

见此情形，左将军辛庆忌就为朱云求情，还好成帝听进去了，于是免了朱云一死。这就是“朱云折槛”的著名故事。

其中，朱云要求的尚方斩马剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”（未完待续……）

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第一千一百章　　琉璃乐俑

讲了个小故事，楚琛接着说道：“尚方，其实是掌管制造供应御用器物的官署，在秦朝的时候已经存在了，汉代的时候最负盛名。而尚方宝剑就是指的皇帝御用的宝剑。”

“而在这个故事里面，所谓请尚方宝剑，只不过是把宝剑比作皇帝，希望皇帝能够重视丞相贪污的事情。事实上，《后汉书。蔡伦传》记载，东汉和帝刘肇曾令‘中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用’。因此，直到东汉才明确将皇帝御用剑，称作尚方剑。”

“我手中的这把斩马剑，从器形等特点来看，应该是西汉时期的制作的，虽然纹饰具备皇帝作剑的特征，但以史书的记载来看，它算不上真正的尚方剑。”

听到最后，大家都觉得有些失望，搞了半天，原来这并不是尚方宝剑啊！

看到大家失望的模样，楚琛就笑道：“尚方宝剑是什么？不就是皇帝御用剑吗？是不是尚方宝剑有什么关系？再说了，尚方剑真没什么大不了的，现实中的作用也完全没有电视里表现的那么夸张。”

“啊？不是吧！”大家听了这话，都露出了惊讶的神色。

楚琛笑着解释道：“千真万确，历书中就记载了在汉代的时候，出现了皇帝将御用尚方剑赐给臣下的事例。比如汉景帝时，皇帝赐剑给大臣卫绾，卫绾说，‘先帝赐臣剑凡六。不敢奉诏。’”

“一口气可以送出六把的尚方剑，能有多珍贵？而且。皇帝再送，人家都不要了。可见。一开始尚方剑就不是什么特别稀罕的物件。”

刘思哲闻言就说道：“或许汉代那会的尚方剑只不过是皇帝平时用来打赏的东西，并不具有赐予特殊权力的含义吧。”

楚琛点头道：“你说的对，据史学家分析，到了唐代，被皇帝授予‘尚方剑’的官员都还没有‘专杀’的权力，所谓专杀，是指不需听皇帝命令，自由决断杀人的意思。”

“而到了宋代，情况就不一样了。宋人所著《武经备要》记载：‘本朝之制。大将每出讨，皆给御剑自随，有犯令者，听其专杀。’也就是说，在宋代的军事上，开始实现了尚方剑‘如朕亲临，违法专杀’的权力。同时，在同一时期的辽、金以及后期的元和明都有赐剑专杀的例子。”

“但是，这时候的尚方剑专杀之权。大都用在军事领域，主要是为了解决大将在作战过程中‘去朝廷远，每俟奏行，恐失机会’的问题。在司法领域并不适用于‘尚方剑’。也就是说，包青天是没有尚方宝剑的。”

听到这里，楚雨兰惊讶的问道：“也就是说。咱们以往的认识全都是错误的喽？”

“也不算全都错误吧。”

楚琛笑着说道：“至少在军事领域，尚方剑还是可以起得到作用的。但同时也有限制，比如在宋代。就是‘副将以下，不听命令的可以杀’。到了明代，皇帝赐尚方剑，只能杀总兵以下的官员，就限定?

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