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直到永乐二十一年（1423）才星夜急驰赶回京城，恰巧朱棣北征驻军宣府（离京城有四百里）。胡赶到宣府时成祖已经休息，听说胡醯嚼吹穆砩险偌。一直谈到后半夜（四更乃出）。至是疑始释。从此朱棣心上的一块石头放下了。他们谈些什么无人知晓，但可以肯定是胡跞挝裢瓿傻梅浅昝馈w源艘恢笔艿街赜茫官至礼部尚书，太子太师，历事六朝，任职六十年。这个神密之夜一直成了历史之谜，他们到底谈了些什么？

首先是朱允梢欢还活着。如果死了没必要千里奔驰连夜打扰皇帝美梦。

其次是他们交谈过，确实已无复辟之心，并带话给朱棣。

最重要的一点，也是最关键的，朱棣生性多疑，猜忌心很重03，凭以上的空话，朱棣会信吗？他的存在不会对他后代江山有威胁吗？是什么让皇帝这么兴奋谈到四更才休？除了空话一定还有东西！真正让朱棣放心的，兴奋的东西。

莫过于传国玉玺！

胡蹙过长期艰苦查找，最终在浙中永康的小山沟柄坑找到了朱允伞

事情已过了二十年了，朱允傻淖铀镆捕汲闪死鲜蛋徒坏呐┟瘢也不会去争皇位了，但如何能让朱棣彻底放心呢？

——交出玉玺吧！这样朱棣就彻底放心了，胡跻擦4蠊a耍朱允赡阋舶残淖瞿愕呐┟癜桑不用担心被铲草除根了。

这也许是胡跣且辜背鄣脑因吧。

正文第498章传国玉玺（自动订阅）

曹老头没有想到，这建文帝的下落之谜，竟然还牵扯到了传国玉玺。

这传国玉玺对于华夏来说，那可绝对是超级至宝。

传闻中在元末动乱的时候，传国玉玺就消失不见了。

然后明清两代一直在寻找，虽然也找到了，不过都是假货。

所以到了大清的时候，直接重新刻了。

曹老头那也是满怀期待。

做为任何一个华夏人，可都是对这传国玉玺充满了期待之情。

在华夏浩如烟海的国宝里，传国玉玺具有特殊价值。在它身上，王权得到体现，传承得到体现。是封建王朝王权的最高象征。

也就是说，以前的皇帝，要是没有传国玉玺，都感觉自己是个冒牌货。

传国玉玺使用一块叫和氏璧的宝物做成的。传国玉玺不平凡，这块和氏璧非同寻常。有两段传奇，一件叫做卞和泣玉，另一段叫完璧归赵。

春秋时，赌玉为祖师卞和，在荆山得一石头，认定了是宝玉，先后献于楚厉23王却遭楚厉王不信，认定欺君被挖出膝盖骨。

卞和不服，又于楚武王时再次献玉，又被认定欺君，又把另一个膝盖骨挖掉了。

后来居然还不服，于于荆山日夜哭泣。

楚文王听说后召见，他竟然说“臣不为膝盖骨被挖伤心，伤心的是宝玉没人识的。”

楚文王命人破开石头，果见宝玉——慧眼识玉，又执着如此，堪称赌玉祖师！因为该玉卞和所献，故名“和氏璧”。

到了战国时候，秦国听说了这块宝玉，愿意用十五座城池换，这足见宝玉价值连城。但是当忠肝义胆的蔺相如捧出它的那一刻，宁为玉碎，不为瓦全，不啻使和氏璧的价值更进一步！

秦朝一统，将这块和氏璧雕成一块玉玺，并命李斯在上边题上“受命于天，既寿永昌”。

这开启了和氏璧的权力生涯——从此以后，它就是皇权的象征，荏苒千年。

但是千古一帝秦始皇没有料到，自己的王朝不仅未能“既寿永昌”，而且就在这块儿玉玺的见证下二世而亡。

当秦王子婴用脖子系着这块传国玉玺时，和氏不仅目睹了王朝的更迭，也见到了它的新主人——刘邦。

从此之后，这块玉玺就叫“传国玉玺”

——任何一个新王朝要想证明自己的“天命”，就必须得到这块“受命于天既寿永昌”宝玉！

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——任何一个新王朝要想证明自己的“天命”，就必须得到这块“受命于天既寿永昌”宝玉！

传国玉玺本来是遍体通透，但是，一次意外它成为“金镶玉”——但这次意外再次向所有人证明了它的尊贵。

当王莽派手下安阳侯王舜向自己的亲姑姑太皇太后王政君索取传国玉玺时，老太太大怒，将玉玺扔向金柱，使得传国玉玺磕掉了一个角。但是这并不影响传国玉

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