女人子宫决定家的命运。(德语)
子宫是区分男女的重要人体器官。“子宫造就女人。”一则拉丁语谚语指出;另一则意大利谚语大放厥词:“女人用子宫思辨。”在此,我们又一次领略到那种老生常谈:在女性身体或者某具体身体部位的基础上,将女性排除在男性理性领域之外,只不过这一次谈的是子宫问题。
大多数关于子宫的谚语都涉及到子宫原本的真正用途:即繁衍生息——生儿育女的奇妙和忧虑。男男女女似乎都认可生殖的重要性。子宫就是生殖的器官。一些谚语指出:
二 性器官特征(5)
对姑娘的爱存在肚脐以下。(卢旺达语)
肚脐下有仓库的女人不会饿死或冻死。(拉迪诺语、希伯来语)
老一辈人认为,肚脐下面的库房是一项好投资。姑娘需要生殖能力,而月经就标志着有生殖的能力。不过,笔者只发现为数不多的一些谚语涉及姑娘的月经问题。女孩初潮之际祖鲁人击鼓庆祝,相当于宣布女孩步入待嫁年龄,可是“得不到鼓声的女孩不幸福”,一则阿拉伯语谚语在女孩月经的问题上表现出一种复杂的情绪:“女孩开始来潮,要么把她献给婚姻要么埋葬她。”该谚语与早先讨论过的那则西班牙语谚语一样,都表明需要对女孩进行强有力的控制,而且女孩面临着或嫁人或被埋葬的选择。
###教视月经为“秽物”。经期妇女不许参加祷告和斋戒等大众活动。尽管经期妇女不可以祈祷,但她仍可以去清真寺。当然,没人能去检查一个女人是否处于例假期,这样一个简单的事实完全被忽略了。一则波斯谚语就此事发表了议论:“人们不会为了来潮的女人而关闭清真寺。”'24'
多种文化传统规定,经期女人不可以为他人做饭。笔者只发现一则相关的谚语,这则象牙海岸鲍勒语谚语认为食物会受月经的“污染”:“宁愿饿着肚子睡觉,也不吃经期女人做的饭。”在鲍勒人和其他民族中还有另一项关于月经来潮的规定:经期妇女不可以过性生活,寡妇也一样。“寡妇来不来月经,无关紧要”,意思是说:寡妇无论如何不可以与人发生性关系。最后,月经也意味未孕。一则刚果姆博什语谚语就表现了急于怀孕的已婚女子的焦虑。她每个月都盼望着月经不要来,可每次都感到失望:“好事月月来,做妈妈的机会渐渺茫。”
女人分娩之前十月怀胎的事实在母子之间建立起牢固的纽带。母亲对孩子的关爱没有穷尽,母爱产生在孩子出世之前。对于母亲来说,孩子是“心比眼先看到的人”(黎巴嫩阿拉伯语)。谚语有时也指出,孩子只有待在妈妈的子宫里才能感受到完整的幸福。雅卡人将子宫喻为“大森林”并提出了这样的反问:“孩子,他会在大森林里哭泣吗?”有些谚语从女性或男性的视角出发建议,怀孕之前必须采取行动:
他爱我爱得好,致使我肚子大起来。(英国英语)
光靠女人把手放在肚子上不能生出儿子。(叙利亚及黎巴嫩阿拉伯语)
然而,女人有时爱丈夫胜过爱孩子。 “肚子先于孩子”,隆迪人和其他一些民族对这种倾向持否定态度。所有文化都视孩子为未来的希望,孩子因而成为女人对社会最大的贡献。
笔者的长子在刚果出世时邻居们连连上门“道谢”,感谢笔者生下孩子。也就是说,产下新生儿,就是为社会贡献新生力量。并非每个地区都如此感人地、如此明确地承认母亲的贡献,但是其中所蕴含的深层事实得到了普遍的认同。用一则吉库尤语谚语来说,就是“子宫里的胚胎携带着未来”。在阿拉伯语中,可爱孩子的母亲受到了这样的赞美,“子宫是一个宝石矿藏。”(黎巴嫩)意思是说:母亲是一个成功的生命缔造者。
谚语似乎注意到子宫内含的两个不同点。其一,孩子们长得像母亲,而且孩子们各有相似之处。一则准确的英语谚语如是说道:“孩子随子宫。”其二,也是更常见的一点,谁也无法预知子宫将带来什么,因为子宫生产的孩子五花八门:
女人子宫干着意外的事。(迪戈尔语)
子宫是个好坏不分的容器,既怀窃贼又怀巫婆。(绍那语)
子宫就像树薯根——生出美的也生出丑的。(干达语)
娘肚就像运奴船,装着好的也装着坏的。(斯拉南语)
容器隐喻大相径庭,有树薯根和运奴船等,全都是不同大陆关于子宫的不同看法。据一则俄语谚语所言,这一切都取决于男人和男人的精子:“女人像布袋,你放进去什么,她就装什么。”
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二 性器官特征(6)
从怀孕的那一刻起孩子永远让人担忧。正如赞比亚汤加人所说,“孩子里里外外让娘痛”,指的是母亲常常因为孩子而受苦。“子宫看见麻烦”,干达人简练地总结道。
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一 女孩、女儿及新娘(1)
给女儿梳头梳到十二岁,保护她到十六岁,等她过了十六岁,不管谁要娶她,对他道声谢。(捷克语)
女孩各有各的运气。(乌兹别克语)
孩子是世上最宝贵的财富,一则日语谚语如是说。笔者发现每一则谚语都对此深信不疑。各地都流传着这样一种说法,孩子是父母的依靠和家宅的装潢。然而,正如西藏人所说:“你说不同就不同,正像儿不同于女。”很多谚语不单强调男女的性别差异,而且还包含了一些令人咋舌的内容。在大部分文化里孩子一出生就被划分为截然对立的两种性别,仿佛除了出生方式相同外他们别无共性。
人类繁荣发展,需要男女两性,但是多数社会重视一个性别而轻视另一个性别,生男孩和生女孩受欢迎的程度大不一样。社会团体的组织方式和资源占有同样也体现出性别差异:男方也好,女方也好,
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