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第574章 立幽冥教（第6页）
魔尊真正看重的反倒是未来，看重的是就连杨朱都愿意给林动一个机会。
当初地藏王佛欠魔尊的因果并不算小。
四大菩萨之中，早年的文献中是没有地藏佛这样一个概念的。
他真正能够造势成功，最早的经书——说出来，许多人可能不信，实际上来自《白莲教义！
》，这是一尊白莲教在宋明之后，生生硬造出来的佛。
《西游释厄传》一书之中，但凡细看都能发现，里面每每提起大菩萨，前面章节中都是所言三大菩萨。
地藏菩萨是到了真假猴王那一难缓缓补出。
而实际上，当年白莲教闹腾江浙多地，有一场声势空前浩大，跨越宋，明两朝的活动叫做——肉身佛。
即僧人死后肉身不损，被佛塔丛林供奉起来。
在那之后，民间慢慢衍生出地藏王佛的概念。
这位成道在唐，但是真正得势，统率幽冥之土，号幽冥教主的时候，反倒是那个白莲教造肉身佛，有所成的声势浩大年代。
也正是如此，才把他一介普通菩萨果推行到至高无上的四大菩萨果之一。
再往后，地藏王佛的名声越来越大，甚至盘踞道家洞天九华山成为其道场。
一饮一啄都有定数，而在那一场造佛运动中，魔尊出功甚伟。
可惜今日却被一把抹平，但是为了验证某种可能，魔尊欣然同意对方的要求。
“罢了，阿弥陀佛，你可莫要养寇自重。
”
呢喃低语一句，地藏王佛来此人间的肉身，白眉老和尚双目一闭，缓缓沉寂入海。
“哼。
”
魔尊遥望那高耸入云的牛魔背影，“胜负天定，本座输了这么多场，早就该赢了。
太上道祖，纵然是你也不能妄图操控天道。
”
他低声呢喃着。
……
初，天魔作祟，风云变作。
诸国崩碎。
强雄贵功业而贱人命，豪强竟相争，诸派林立。
弱者欲偷生而终乱离。
漓血荒野，枯骨竟相生，六大魔宫相继而成。
黑山枉死魔宫，荒庙灵官殿，焚神山不死谷，南理天龙寺，废墟上另立的龙渊书院，以及天空一角，时不时代替太阳孕化万物为魔的——死兆星。
是时，魔宫为熔炉，万民为薪炭。
血泪并煎于其中。
是以，英雄侠客作悲世之歌，继而振奋威武，持三尺剑荡涤魔冢，还天下清宁，故应永立神位，苍生共敬之。
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