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第397章 夏国的九品中正(第1页)

第397章:夏国的九品中正

“真该死!”

“夏国怎么会变成现在这个样子!”

当新夏国中的诵经声愈发响亮时,死鬼夏文王在冥土中发出这样的呵斥。

他倒不是指责已经在夏国广为流传的佛教。

在夏国君主的不断的修正,以及太平道的竞争压力下,

源于身毒的佛教,早已跟诸夏融合了起来。

比丘们供奉的佛陀塑像,比起过去的眉目浓艳突出,如今显得温和清雅;

比丘们居住的寺庙,也按照诸夏的形制,搭建起了飞檐斗拱……

就连比丘们自身,也按照皇帝的心意,改变了部分戒律,开始戒肉食素起来。

夏文王亲眼目睹了佛教这样的转变,自然不会再像生前那样排斥。

他所斥责的,

是夏国近些年来搞出来的新政令:

“九品中正制”

“世家的力量当真不能遏制住吗?”

当这个政令得到推行,并且迅速沦为夏国诸多世家收敛权力的工具,夏文王颓废的站在后人供奉自己的宗庙之中,神情悲伤的说道。

“再这样搞下去,我大夏都快有自己的种姓制度了!”

旁边的何博就说,“夏国的世家,已经存在很多年了。”

“现在他们膨胀成这样,也是意料中的事情。”

新夏这个国家,最初建立之时,由于人口太少,自然使得后面繁衍出来的子孙,大多拥有共同的祖先。

其国之中,当以“赵”

、“随”

、“秦”

这三家姓氏,最为显赫和长久。

它们都是新夏建国者的后代,也在前朝之时,根据“尚贤推举”

之制,各自出过几任国君。

这是没办法的事。

新夏初立的时候,要确保根本的牢固、确保执政者的能力、确保后继有人……

如此,

就要将大量的资源,集中到少部分人身上,做到“先贤带动后贤”

,让他们去发挥带头作用。

在这样的措施之下,新夏的基础得到巩固,三家子孙也因之泛滥,形成了庞大的家族。

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