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第40章 地陷之城18 新旧更迭(第2页)

神明的死,代表着旧时代与新时代的更迭。

旧的神明死去,新的神明将在旧神的尸骸中诞生,有如鲸落。

……

那是三千年前的旧事了。

地母之神死于一个春天。

祂死去的时候,百花绽放,草木繁茂,溪水潺潺,万物生灵发出悲恸的鸣叫,天空、大地和海洋一同静默了瞬息,它们送别着这位已存在了万万年之久的神明。

地母之神喜爱蓬勃的生机,世界便将一整年的生机之象送予做别离的歌谣。

此后一百年,大地常青,天空湛蓝,大海平静,万物生灵蓬勃繁盛,文明的火种愈烧愈旺。

第二个一百年,地母之神的意识游曳在世界各地,神明的各种周期都是极长的,其中也包括了死亡。祂的身体已经成为了骸骨,祂的意识仍旧存留,要消磨殆尽,至少也要一千年左右的时光。

那便尽情地看看这个世界,看看这些无比可爱的生灵吧。

祂是这样想的,也是这样做了。

祂觉得自己永远都不会感到烦腻,生灵可爱,生机珍贵。

祂是地母之神,是万物众生的【母亲】,祂热爱着生命,从始至终。祂也尊重着死亡,是如此坦然地遵循着万事万物的规律,如此从容地张开怀抱拥入死亡的锋刃。

新神会在祂的尸骸中诞生。

新的时代会取代旧的时代,祂和祂所存在的时代将为新神和新的时代提供养分和经验,送祂们往高高的天上飞去,然后——祂们会被刻录进历史与时光的长河,最终,祂们会成为那条没有尽头的长河中无数璀璨光辉的明珠之一。

地母之神是如此想的。

祂亦是如此诞生的。

直到——

祂的尸骸中竟诞生了两位新神。

世间百态阴阳两面,黑白互存,就如同生与死,是再寻常,也再坚固不过的规则。

两位新神亦如此。

甫一诞生,祂们有了区别。

一为正,一为邪。

一个是蔓生世界,稳固大地的世界树,一个便是高悬于穹顶之上的血月。

于诞生之初的祂们俱是神胎之形,还不算是真正诞育,而在凝结的一瞬,两个神胎就注定了一强一弱。

弱的那一个就是世界树。

可怜的世界树,祂竟只生出了一枝新芽,翠嫩的叶是那样的脆弱。

而血月,祂高高悬挂,俯瞰人间,将皎洁的白月遮挡得黯淡无光。

祂们的强弱差距如此之大,皆要归结于祂们成长所需的能量——

血月成长需要绝望与这世间一切负面的东西,世界动荡,生灵悲嚎,祂则茁壮成长。而当人间遍地狼烟,生灵涂炭,再寻觅不到一点明光的影子,便是祂破胎成神之时。

世界树与其完全相反,如希望、勇气和爱,一切能够令生灵绽放生机的存在即是祂的养料。世界稳定,万物蓬勃,才能令祂平稳成长,祂也能在成长期间哺育众生,引导着世界和生灵同祂一起成长。

——世界树才是继地母之神后该诞生的新神。

然而,伴随血月一同出现的,还有无数嗜杀的诡异。它们从血月普照世间的污染中诞生,残杀生灵是它们的本能,肆虐大地是它们的爱好,一时间大地之上人心惶惶,生灵涂炭。

在最初的那段时间里,世间满是绝望哀戚,万物众生几乎就要活不下去了。

此时的世界树才冒出一枝新芽,就已有了枯萎之势,而血月势如破竹,甚至在才诞生不久就已经拥有了污染世界的能力。

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