七郎神色一正,认真说:“您请讲。”
这一位是先帝顾命大臣,能力非同一般,七郎很想听听他会说什么。
“岭南、辽东皆为边陲之地,三韩、西域则为夷狄之地……”
褚遂良的声音平缓而沉着,讲述他的民族理念。
不仅是为了化解仇怨……他这辈子再无回到中枢的可能,但赵子逊可以,他希望自己的理念能有继承者。
他的理念,核心是三个部分:“先华夏而后夷狄”、“畏威慕德”、“以信义而抚戎夷”。
“先华夏而后夷狄”,即以长安、洛阳为发展重心,中原心腹之地次之,边疆之地不以经济为重;
“畏威慕德”,对付少数民族,当“威”与“德”并重,施加手段让他们畏惧大唐,又感恩戴德,永远依附大唐;
“以信义而抚戎夷”,信为国本,对待少数民族,一定要守信,做不到的事宁可不说……
褚遂良的施政思想,已经有了一套完整的理论体系。
一套站在宰相高度的体系。
七郎还年轻,虽然有丰富的边疆施政观念,但高度还不够,褚遂良的话对他有启发意义。
过了小半日,茶都上了几轮,褚遂良的声音才停下。
七郎陷入沉思,半晌才回过神,凝重地拱手行礼:“多谢褚公指点。”
毫无疑问,褚遂良和长孙无忌都是权臣,争权夺利、着重权术。
可在执政治国方面,亦是旁人难比。
七郎觉得自己还有很多要学。
褚遂良笑了笑:“赵都督能听老夫说话,果然有气量……有些人得知我被贬爱州,特意给我送信,祝我客死异乡。”
他的语气中带着一丝怅惘。
往事如梦幻泡影,一戳即破。
七郎平静地说:“想开一点。”
褚遂良怔了怔,笑道:“我年老了,不禁回忆往事,让赵郎见笑。”
七郎一时不知该说什么。
人之将死,其言也善?
……另一个时空,褚遂良就是病逝于爱州刺史任上。
但即便受了褚遂良的教导,愿意化解旧怨,七郎也做不了什么。
他又不是神仙,没有救命的仙丹。
褚遂良暂时住在驿馆,等候船只出海。
他是当世闻名的大书法家,刚住进驿馆,城中大户人家闻风前来拜见……若能得一幅墨宝,就更是天大喜事。
许敬宗和褚遂良是旧相识,也悄悄去相见。
七郎对董月明抱怨:“褚遂良还挺潇洒,我却要操心安排船只。若是早来几日,正好上阿智的船,现在又要另外安排。”
人人都知他和褚遂良有旧怨,就更要把人安全送到爱州,否则难免有嫌疑。
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