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第十章迎神入庙（第3页）

老谋深算的妖灵精怪并不是没有记载过，比如狐族这类妖物就以狡诈闻名。

可他请来的这只死灵精怪，在捉妖师的广泛认知中死灵精怪绝对没有这般高深的灵智。这自称无相的精怪，其跟脚像尸煞一类，可又像是亡魂白骨成精，让游均子有些不大敢确认。

他之所以没有成为捉妖师，便是因为他的双目有着缺陷，无法开天眼，看不得精怪妖物本像，自然是难以成为捉妖师的。

但游均子也是智慧不凡之人，硬是把捉妖师的本事学了七七八八，可无奈双眼缺陷，只能学风水之术进入凡俗之中。

所有捉妖师乃至猎妖师都信奉一个宗旨，那便是非我族类，其心必异！

眼前的无相看着是个好相处的精怪，那也是因为对方知道自己有些手段，不敢乱来。

如若，有朝一日，自己不在人世了，那这位无相之神安知不会成为覆灭黑石寨的邪魔？

毕竟，这位无相太过聪明了。

游均子陷入了沉思，良久，他打开了一个密藏的小匣子，取出其中的特制笔墨，点亮了油灯，在昏暗灯光下伏案而写：

“今为南昭三十七年，三月十六。我游均子乃通山游家捉妖师第十代传人，前事已不再提，只我受毅王殿下遗命同李义光参将率残兵入云泽山建寨八年有余。

为求寨民安生，能在这精怪横行的云泽山中延续下去，万般无奈之下寻得一精怪，其自称名为无相，观其跟脚多半为白骨尸煞成精。

我与此无相之精定约，请其守护山寨，寨民予它供养。但其智慧非凡，哪怕九世捉妖记事中也不曾记载过这类精怪能有这般远胜人智的存在。

我恐其为旷世大妖，假意欺瞒，隐藏身份于此，致使人间遭难，涂炭生灵。故留此书信，遗其跟脚之密。

观其衣饰为死人相，前身多为北关外人，且多半于近期出困，居无定所，藏匿山间，其根骨之处……

我游均子或有眼拙，但也唯能观此之象，留此几种手段，只盼望没有用上此书之时。但后事万千，人力难测，有朝一日此无相之精真为害世间之时，我所留之言或可助后人一臂之力！

切记，这世间没有无相之神，只有无相之妖！”

当他停下笔时，已经写满了整整几张白纸。游均子小心的将所写纸张放在了密匣之中，将密匣放归原处后心中才算是稍稍有了些安慰。

待到五日后，全寨山民倾力出动之下终于修建好了一座占地近亩大小的神庙，多以土木为料，建成了他们黑石寨的神灵之庙。

虽然这座神庙极为简陋，没有什么装饰和高墙大柱，但以黑石寨特有的山土修筑，通体黑玄，长墙十余丈，也算是有些气势。

游均子亲手提笔，用漆料为神庙提名修匾，上书“无相神庙”四字。

这一日，月圆之夜，黑石寨全寨上下皆身穿衣冠，着端重衣服，个个沐浴斋戒三日，于神庙前拜神入庙。

这是白无相特意要求的，哪怕游均子不同意，可自己告知他若不行大祭，自己的术法就无法庇护黑石寨民。

再加上，白无相托梦山民，告知他们无相之神尚未入庙，需请神入庙才能得到神灵庇护。

游均子哪怕不赞同此事，可最后也只能在山民的请求下答应了。

天上明月圆若玉盘，银辉普照山林，玄色神庙前，三位当家率众参拜，香案之上供奉的不是五畜肉食，亦不是五谷之食，而是野兽之骨。

游均子手持神香，身穿玄袍，神色肃穆道：“黑石寨民愿供养无相，建庙修府，四时祭祀，祈求无相之灵庇护我云泽山黑石寨上下！

迎无相之神入庙！”

他只简短的宣读了一遍后，便上香行礼参拜，就连用词都只在最后才称呼为无相之神。

而且三位当家都只是在众人面前躬身弯腰行礼，并未行大礼跪拜。

待他上香完后，早得了知会的一众寨民们也都纷纷躬身行礼，齐声道：

“恭迎无相之神入庙！”

众人行完礼后，见四周并无什么异象，一个个都有些心中不安，猜测这位神灵究竟有没有入庙。

山头上，白无相看着山谷中神庙前的一众寨民，面上无悲无喜，这游均子太过谨慎了，如此防备着自己，生怕自己凶性大发屠杀了这些人。

可，这些寨民不拜不跪，不尊神灵，他一个精怪，又如何敢入黑石寨，敢在这位手段不凡的捉妖师传人身边久居呢？

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