“那时,贫道便可真正提笔,写就我人教道统的真经道德!”
“以为人教总纲!”
“如此,贫道当可自无名之中生出有名,从‘壹’中证出‘贰’!”
念头纷纷,千头万绪。
但对圣人而言,只是弹指。
因为圣人只需要想,念头就可在一息之中,算计或者推演,金仙需要百年才能想清楚的奥秘。
弹指之后,当老君圣人再看那端坐在蒲团上的通天时。
感受和感悟已是截然不同。
“通天如今,就算未能证得‘夷’、‘希’、‘微’三境,恐怕也已经非常接近,甚至已经只差临门一脚了!”
按照老君从圣人微言大义之中,参悟而来的玄妙。
这‘夷’、‘希’、‘微’三境。
其实都是一体两面,阴阳混元的。
正所谓,反者道之动,弱者道之用。
在老君圣人的理解中,通天大抵当处于已经接近,明白,并看到了那些可以被其看到、接触的大道奥妙。
但他应该还没有证得其中玄妙,并化生为己所有。
因为,若是到了那样一个境界。
就与道祖昔年紫霄宫讲道时一般了。
紫霄宫讲道,道祖可是定下了日后的六圣格局。
此乃为天地立法!
甚至,可以说……
吾,既是天地!
显然,通天现在是远远不及的。
他若已经到了这样的境界,以通天的脾气,哪里还会和阐教元始、西方二圣客气?
怕是直接将因果逆转,甚至倒果为因。
将他的弟子门人,一个个的都从那昔日因果之中解脱出来。
纵然不能,至少,也能强行改变天地规律,叫阐教、西方教低头!
更重要的是,老君明白。
现在,已经是人道的天地了。
人道洪流,席卷三界,天人感应无处不在。
如今,再也不是洪荒旧日。
只要修为足够、积累足够、功德足够,就可以证道、破境。
在这个人道的时代,圣人的道果,不可避免的成为了天人感应的一部分。
所以,圣人想要更进一步。
就需要道统来为‘器’。
道与器相辅相成,互相升华,互相成就。
这是最好的时代。
因为圣人们,可以通过道统,来实现超脱。
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