一增一减,差距极大,她们自然无法像孟礼一样保得周全。
值得庆幸的是她们真灵完好,只需设法温养,后面会慢慢苏醒和恢复。
确定了情况,孟礼将红葵和蓝葵的真灵收入神之花,以自身元神之力温养。
而后,他把注意力转向被收纳至混沌空间的金色大手。
金色大手被收纳以后就沉寂了,好似成了一件死物,但事实并非如此。它还存有意识,且因为蕴含神性,与一般灵魂无二,目前只是在装死。
孟礼懒得玩花样,发动拘灵遣将,把那道意识拘了出来。
待得意识显现,形象与之前的天帝一模一样。
对此,孟礼没有意外,也不等对方开口,直接施展双全手的蓝手,开始查阅其记忆。
那意识忙催动自身神性抵抗,但孟礼以元神之力一扫,其神性就被彻底压制,无法显露神异。
没过多久,孟礼便搞清楚了原委:
天帝之所以对他出手,问题出在他修行的路线以及连破两境、晋升化神上。他修行的路线是以法则在体内演化地水风火雷,结合造化之道,自成一方混沌,再开辟混沌谋求进阶。
这路子和盘古开天创世类似。
一旦成功,他就能开辟体内天地,自成一界。
据天帝所知,太古时也有真仙道的修行者走这路子,并且更进一步,达到了炼虚之境。这炼虚境不是所谓的“充分炼化灵气,以及身容天地、炼化虚空”,它是以自身体内世界为主,炼化吞并其他世界。
这操作,以仙剑三世界的体量,压根遭不住嚯嚯。
而炼虚境具备吞并世界的能力,远非寻常的神魔能够制衡。
若孟礼真到达那一步,起了吞并的心思,整个六界都得遭殃。
天帝也会地位难保。
因此,他才会果断出手,甚至叫来了本尊伏羲。
这金色大手,就是伏羲的手。
其中蕴藏的神性、意识都来自伏羲。
目前统御众神的天帝只是伏羲的分身,伏羲本尊在闭关,一边参悟天道,一边恢复实力。不过,伏羲恢复实力并非受了伤,而是当初创造神族消耗太大。
光夕瑶守护的神树,就倾注了伏羲大半的力量。
似飞蓬这样强大的神族,是伏羲消耗自身力量创造的。
作为伏羲分身的天帝亦是如此。
从这一角度来说,天帝和飞蓬的关系既可以说是父子,也能算兄弟,其他后来的神族完全不能比。
所以,天帝才会对飞蓬十分欣赏,乃至“纵容”。
只不过,这些只是让孟礼吃瓜,对一些事恍然,用处不大。
与之相比,孟礼更感兴趣的是伏羲的造神法。
许是觉得自己不可能失手,又或是认为旁人无法复刻,也可能是没点亮相关技能。
伏羲对造神之法完全没设防,就连这道意识的记忆里都有。
不止造神法,还有一些神术和秘法。
此刻倒是给孟礼提供了可借鉴的案例。
他走的是创世路线,以后肯定要进一步创造生灵,否则偌大的世界,难免无聊。
于是,孟礼直接浏览起来……
卷六,终!
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